ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਨ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਸਲੇਟ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਵਤੀਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਮਿਸਾਲੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿਚ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੁੱਟਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਫੇਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮਝਾਉਣਾਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਥੱਪੜ ਮਾਰਨਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਖਰਚ ਕਰੀਏ। ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਕਿਸੇ ਉਪਯੋਗੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਸਤੂ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜੁਟ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। 'ਮੰਮੀ ਦੀਆਂ ਚੱਪਲਾਂ' ਅਤੇ 'ਪਾਪਾ ਦੀ ਪੇਟੀ' 'ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਚੁਟਕਲੇ ਹਨ। ਹਿੰਸਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਾਲੀ 'ਲਤੀਫਾ' ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੂਬ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਗੋਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਟਣਾ ਇੱਕ ਆਮ ਘਟਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਾੜੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜੜਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਸਰਸ ਦੀ ਅਸੰਗਤਤਾ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਰਾਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਸਤੇ ਚੁਟਕਲੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫੈਲਾਉਣਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਦਲੀਲ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ 'ਚ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਥੱਪੜਾਂ ਦੀ ਛਾਪ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਇਸ ਲਈ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਰਜ਼ਾ ਹੈ।ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਜਾਦੂ ਦੀ ਛੜੀ ਵਾਂਗ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਇਹ ਛੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਾ ਵਰ੍ਹਾਈ ਜਾਵੇ। 2006 ਵਿੱਚ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿੰਸਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਧਾਨਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਰਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਧਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਪਲ-ਪਲ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਬੱਚੇ ਭਾਵੇਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨ ਲੈਣ ਪਰ ਦੂਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬੇਹੱਦ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਵਾਨੀ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥੱਪੜਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਕਿਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਰਗੀ ਵਿਧੀ ਅਪਣਾਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਚੱਕਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਂ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁੱਟਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ। ਉਹ ਬਿਗ ਪਾਮ ਤੋਂ ਡਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਗਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦੇ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਧਮਕਾਉਂਦੇ ਜਾਂ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਦਰਦ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਿੰਸਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚਲਾਂ ਚਲਦੇ ਹਾਂ. ਬੱਚੇ ਵੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਵੇਂ ਢੰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ।